{"id":891,"date":"2014-01-14T21:57:29","date_gmt":"2014-01-14T20:57:29","guid":{"rendered":"http:\/\/www.stefaneguilbaud.com\/blog\/?p=891"},"modified":"2014-01-14T21:59:58","modified_gmt":"2014-01-14T20:59:58","slug":"une-induction-pour-une-deduction","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.stefaneguilbaud.com\/blog\/?p=891","title":{"rendered":"Une induction pour une d\u00e9duction."},"content":{"rendered":"<p>La \u00ab\u00a0cr\u00e9ativit\u00e9\u00a0\u00bb, mise au service des inductions alimentaires, afin de nous influencer dans nos choix. Bons ou mauvais ?<\/p>\n<div><strong> La culture graphique<\/strong><br \/> Avant toute chose, il est important de rappeler que lorsque l&rsquo;on est directeur de cr\u00e9ation, au sein d&rsquo;une agence de communication, on connait le besoin n\u00e9cessaire d&rsquo;\u00e9ducation graphique que l&rsquo;on doit \u00ab\u00a0<em>porter<\/em>\u00a0\u00bb chaque jour vers le consommateur. Les Fran\u00e7ais ne sont pas les mieux plac\u00e9s pour appr\u00e9hender le graphisme, en g\u00e9n\u00e9ral. Il s&rsquo;agit d&rsquo;une \u00e9ducation li\u00e9e \u00e0 la culture et au syst\u00e8me \u00e9ducatif sanctionn\u00e9 par les math\u00e9matiques. Une grande part d&rsquo;insensibilit\u00e9 a tout code visuel, est aussi vraie par la seule pr\u00e9emption accord\u00e9e \u00e0 notre \u00e9criture. En effet, les pays utilisant des calligraphies ont une approche plus coh\u00e9rente avec le graphisme et comprennent son utilisabilit\u00e9. Nos enfants sont dans un syst\u00e8me scolaire d\u00e9nu\u00e9 de tout sens artistique \u00e9ducatif et les claviers d&rsquo;ordinateurs ne sont pas l\u00e0 pour arranger les choses. R\u00e9sultats scolaires rationnels, matheux, litt\u00e9raires\u2026 mais pas artistiques, et quand bien m\u00eame d\u00e9consid\u00e9r\u00e9s et rarement valoris\u00e9s.<\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div><strong>La \u00ab\u00a0<i>cr\u00e9ativit\u00e9<\/i>\u00a0\u00bb s&rsquo;insurge dans le changement de comportement\u2026<\/strong><br \/>C&rsquo;est-\u00e0-dire que le changement de comportements alimentaires prend place dans une d\u00e9marche ou l&rsquo;on pense, ou l&rsquo;on r\u00e9fl\u00e9chit. L&rsquo;abn\u00e9gation de tout savoir devient le fruit d&rsquo;une inondation d&rsquo;information. Les cr\u00e9atifs r\u00e9fl\u00e9chissent diff\u00e9remment. Ils se laissent s\u00e9duire par une beaut\u00e9, une publicit\u00e9, un concept visuel, mais r\u00e9agissent plus vite \u00e0 un message qui ne correspond pas \u00e0 leurs attentes.<\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div>Dans \u00ab\u00a0<i>Funes ou la M\u00e9moire<\/i>\u00a0\u00bb de Jorge Luis Borges, nous d\u00e9couvrons l&rsquo;histoire d&rsquo;un cowboy qui tombe sur la t\u00eate. \u00c0 la suite de cet accident, il se surprend \u00e0 tout retenir ce qu&rsquo;il entend ou lit. Un ami lui pr\u00eate un livre, il le lit et le retient. Son ami lui demande ce qu&rsquo;il en pense&#8230; et il d\u00e9couvre que ce cowboy n&rsquo;en pense rien ! Pourquoi ? Parce que l&rsquo;acte premier de la pens\u00e9e est l&rsquo;oubli.<br \/> Cette histoire nous rappelle qu&rsquo;il est n\u00e9cessaire d&rsquo;oublier tant pour ne pas saturer inutilement nos m\u00e9moires et surtout pour enclencher un acte de mod\u00e9lisation.<br \/> Ce point est primordial pour comprendre le frein \u00e0 un changement comportement.<\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div><strong>Il n&rsquo;est pas rationnel d&rsquo;\u00eatre 100% rationnel.<\/strong><\/div>\n<div>Pour \u00e9voluer et prendre du recul sur notre savoir, nous enclenchons un syst\u00e8me d&rsquo;autod\u00e9fense bas\u00e9 sur la pens\u00e9e. Nous devons construire des sch\u00e9mas, des cadres et repr\u00e9sentations des choses pour comprendre. La cr\u00e9ativit\u00e9 ne permet de sortir du cadre, mais d&rsquo;en construire. In\u00e9vitablement, chacun d&rsquo;entre nous se construit des cadres de r\u00e9f\u00e9rences et pratique des mod\u00e9lisations. Prenez une assembl\u00e9e et demandez \u00e0 chacun d&rsquo;entre eux de vous d\u00e9crire ce qu&rsquo;ils pensent d&rsquo;un mot : \u00ab\u00a0<i>Michel Ange<\/i>\u00ab\u00a0, \u00ab\u00a0<i>Occident<\/i>\u00ab\u00a0, \u00ab\u00a0<i>Couleur<\/i>\u00ab\u00a0, \u00ab\u00a0<i>Alimentation<\/i>\u00ab\u00a0\u2026<br \/> Vous serez surpris de d\u00e9couvrir que le v\u00e9cu de chacun n&rsquo;apporte pas les m\u00eames r\u00e9sultats. Plus simple encore. \u00c0 la sortie d&rsquo;un film, accompagn\u00e9 de 3 amis. Vous aurez 4 versions \u00ab\u00a0<i>mod\u00e9lis\u00e9es<\/i>\u00a0\u00bb de ce m\u00eame film et c&rsquo;est tant mieux.<\/p>\n<p><strong> Nous fonctionnons avec des informations class\u00e9es ainsi :<\/strong><\/p>\n<p><strong>1) EN NOUS :<\/strong><br \/> Nous construisons des mod\u00e8les, de tailles diff\u00e9rentes pour repr\u00e9senter notre vision du sujet.<\/p>\n<\/div>\n<div>Nous simplifions des concepts, des jugements, des id\u00e9es.<br \/> L&rsquo;induction.<\/p>\n<p><strong>2) EN FACE :<\/strong><br \/> Nous g\u00e9rons, nos doutes et nos incertitudes pour appr\u00e9hender le changement et la repr\u00e9sentation des objets.<br \/> Nous subissons le changement.<br \/> La d\u00e9duction.<\/p>\n<p>Dans les deux cas, nous fonctionnons sur trois types d&rsquo;actions.<br \/> <strong>JE CONSTRUIS :<\/strong><br \/> Le mode \u00ab\u00a0<i>Eureka<\/i>\u00ab\u00a0. L&rsquo;id\u00e9e g\u00e9niale, la projection de la pens\u00e9e appliqu\u00e9e. La pure cr\u00e9ativit\u00e9.<br \/> <strong>JE SUBIS :<\/strong><br \/> Le mode \u00ab\u00a0<i>Caramba<\/i>\u00ab\u00a0. L&rsquo;effondrement de la logique. La remise en question cr\u00e9ative.<br \/> <strong>JE COMPREND :<\/strong><br \/> Le mode \u00ab\u00a0<i>Rires<\/i>\u00ab\u00a0. Le d\u00e9clenchement, l&rsquo;absolution cr\u00e9ative.<\/p>\n<p><strong>Et tout cela pour en venir o\u00f9 ?<\/strong><\/p>\n<\/div>\n<div>Si on part du postulat qu&rsquo;une mauvaise d\u00e9duction est influenc\u00e9e par une mauvaise induction, nous approchons de la conception alimentaire en \u00ab\u00a0<em>occident<\/em>\u00ab\u00a0.<br \/>Une histoire anecdotique\u2026 \u00ab\u00a0<em>Si vous donnez du grain \u00e0 des dindes tous les jours en sifflotant et que vous r\u00e9p\u00e9tez 150 fois cette action. Vous serez alors per\u00e7u par vos dindes comme un fermier sympathique. Mais la veille de No\u00ebl&#8230;<\/em>\u00a0\u00bb \u00c7a fait sourire ? D\u00e9clenchement du principe m\u00eame qu&rsquo;un humoriste utilise : la repr\u00e9sentation. Pour revenir \u00e0 notre histoire, nous sommes tous des dindes. Nous absorbons facilement une \u00ab\u00a0<strong><em>induction<\/em><\/strong>\u00a0\u00bb favorisant une mauvaise \u00ab\u00a0<strong><em>d\u00e9duction<\/em><\/strong>\u00ab\u00a0. Les messages agroalimentaires nous apportent une mauvaise vision du sujet. O\u00f9 plut\u00f4t, nous apportent \u00ab\u00a0leurs\u00a0\u00bb visions pr\u00e9fabriqu\u00e9es de l&rsquo;alimentation\u2009? Nos cerveaux, de nature \u00e0 appliquer la solution la plus simple et la moins fatigante, ne prennent plus le recul n\u00e9cessaire et, telles des dindes, nous absorbons une r\u00e9alit\u00e9 nutritionnelle biais\u00e9e, construite avec un sch\u00e9ma, une mod\u00e9lisation quelque peu int\u00e9ress\u00e9e.<\/p>\n<p>Personne n&rsquo;\u00e9chappe \u00e0 ce ph\u00e9nom\u00e8ne. Strictement personne.<br \/>Mais d&rsquo;aucuns &#8211; <em>les consommateurs avertis peut-\u00eatre ?<\/em> &#8211; le savent et anticipent des alternatives en occultant des informations \u00ab\u00a0<em>parasites<\/em>\u00a0\u00bb et des lieux \u00ab\u00a0<em>n\u00e9fastes<\/em>\u00a0\u00bb afin de se laisser une derni\u00e8re chance sur la pens\u00e9e &#8230; la raison gard\u00e9e.<\/p>\n<\/div>\n<p><span style=\"font-size: xx-small;\">\u00a9 merci \u00e0 <a href=\"http:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Luc_de_Brabandere\">Luc de Brabandere<\/a><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La \u00ab\u00a0cr\u00e9ativit\u00e9\u00a0\u00bb, mise au service des inductions alimentaires, afin de nous influencer dans nos choix. Bons ou mauvais ? 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