{"id":697,"date":"2013-12-06T13:00:11","date_gmt":"2013-12-06T12:00:11","guid":{"rendered":"http:\/\/www.stefaneguilbaud.com\/blog\/?p=697"},"modified":"2013-12-06T17:06:57","modified_gmt":"2013-12-06T16:06:57","slug":"mysterieux-pirahas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.stefaneguilbaud.com\/blog\/?p=697","title":{"rendered":"Myst\u00e9rieux Pirah\u00e3s"},"content":{"rendered":"

L\u2019aliment est le reflet de tout \u00e9tat. \u00c0 travers celle-ci, nous pouvons d\u00e9chiffrer le bien-\u00eatre ou le mal-\u00eatre d\u2019un individu, d\u2019une culture, d\u2019un pays, d\u2019une \u00e9poque. Il est vrai que ce billet est un peu comme le combat de Don Quichotte contre les moulins \u00e0 vent mais bon\u2026<\/em><\/h4>\n
La France irait-elle mal\u2009? C\u2019est la question que je me pose encore.<\/div>\n
\n
\n
Mais faut-il se rendre \u00e0 l\u2019\u00e9vidence lorsqu\u2019elle en montre tous les stigmates\u2009?<\/div>\n
Si l\u2019on consid\u00e8re que l\u2019alimentation est le reflet d\u2019un \u00e9tat, il y a manifestement un r\u00e9el mal-\u00eatre. En mati\u00e8re d\u2019alimentation, je n\u2019ai jamais vu autant de coachs prometteurs, de solutions miracles, de m\u00e9decines parall\u00e8les, d\u2019alicaments illusoires et d\u2019innovations improbables.<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
On a tout pour r\u00e9ussir. Un pays riche, un climat, une situation g\u00e9ographique, des ressources suffisantes et pourtant nous ne sommes plus capables de l\u2019appr\u00e9cier. Nous n\u2019avons plus assez faim pour en vouloir suffisamment, car nous ne jurons que par nos conforts technologiques individualis\u00e9s. Est-ce le fruit d\u2019une m\u00e9moire amn\u00e9sique par une trop longue p\u00e9riode de paix en Europe\u2009? Et quid d\u2019une certaine jeunesse qui pr\u00e9f\u00e8rent br\u00fbler des voitures pour s\u2019exprimer\u2009? C\u00f4t\u00e9 repas\u00a0: On mange dans la rue, de plus en plus jeune, on jette tout par terre, on est d\u00e9racin\u00e9.\u00a0<\/div>\n
Nos cantines gaspillent et nos \u00ab\u00a0sans-abri\u00a0\u00bb meurent de faim. On observe le superflu sans limites des uns alors que l\u2019essentiel des autres n\u2019est m\u00eame pas satisfait. Nos paysans souffrent et s\u2019isolent face \u00e0 des bourgeois urbains \u00e9tiquet\u00e9s \u00ab\u00a0fashion victim\u00a0\u00bb et devenus gros consommateurs du tout et du rien. Notre agriculture est tellement caricaturale, que ses protagonistes ne s\u2019aventurent m\u00eame plus \u00e0 consommer le fruit de leur propre travail tant ils redoutent la dangerosit\u00e9 des pesticides, qu\u2019ils consid\u00e8rent [\u00e0 juste titre, mais ce n\u2019est que mon avis] impropre \u00e0 leur consommation. Nous perdons pied et nous nous r\u00e9fugions devant le petit \u00e9cran, grand Dieu de la t\u00e9l\u00e9-r\u00e9alit\u00e9 n\u00e9vrotique. La manipulation des masses fut, sous nos contr\u00e9es, religieuse, salariale pour devenir, aujourd\u2019hui, m\u00e9diatique.<\/div>\n

De qui s\u2019inspirer alors pour redevenir heureux\u2009? Pas de l\u2019actualit\u00e9 en tout cas !<\/strong><\/h4>\n
Allez courage, je vais vous parler d\u2019une tribu qui redonne go\u00fbt au bonheur.<\/div>\n
\u00c0 travers cette description, vous d\u00e9couvrirez ce qu\u2019ils font et ce que nous ne faisons plus.<\/div>\n
Vous d\u00e9couvrirez aussi, l\u2019enfermement m\u00e9diatique et soci\u00e9tal dans lequel nous sommes.<\/div>\n
Ce m\u00eame monde qui nous conditionne pour trop et mal manger.<\/div>\n

Alors attention\u2026 moment de bonheur<\/strong><\/h4>\n
\"daniel-everett-dont-sleep-there-are-snakes-life-and-langauge-in-the-amazonian-jungle\"<\/a>En 1977, un jeune missionnaire, Dan Everett \u00e9tait parti avec l\u2019id\u00e9e de convertir au christianisme, un peuple isol\u00e9 au fond de la jungle amazonienne, les Pirah\u00e3s. \u00c0 l\u2019\u00e2ge de 27 ans, il a \u00e9t\u00e9 s\u00e9duit par leur philosophie jusqu\u2019\u00e0 en oublier sa mission et rester sept ans parmi eux. Vingt ans apr\u00e8s, il continue de les \u00e9tudier. Daniel, en tant qu\u2019anthropologue et missionnaire, vous dirait \u00ab\u00a0J\u2019y suis all\u00e9 pour leur parler de mon Dieu et c\u2019est eux qui m\u2019ont converti\u00a0<\/i>\u00bb<\/div>\n
Les Pirah\u00e3s sont les membres d\u2019une tribu de chasseurs-cueilleurs d\u2019Amazonie, qui vit principalement sur les rives du Rio Maici, au Br\u00e9sil. Leur nombre s\u2019est consid\u00e9rablement r\u00e9duit depuis plusieurs d\u00e9cennies (en 2004, ils n\u2019\u00e9taient plus que 340). Leur culture est d\u00e9sormais menac\u00e9e de disparition.<\/div>\n

Mais pourquoi citer cette population en particulier\u2009?<\/strong><\/h4>\n

Parce que malgr\u00e9 leur pauvret\u00e9, ce peuple fait preuve d\u2019une joie de vivre d\u00e9bordante. Son principal secret\u00a0: l\u2019invention d\u2019un langage que nous, occidentaux, traduisons comme \u00ab\u00a0langage du bonheur<\/i>\u00a0\u00bb et qui d\u00e9fie toutes les th\u00e9ories dominantes en linguistique. Cela relance la r\u00e9flexion sur le lien entre langage et culture. Leur langue ne semble n\u2019avoir aucune proposition relative et aucune r\u00e9currence grammaticale. La prononciation des mots repose sur une phonie minimale avec seulement sept consonnes et trois voyelles. Toutefois, en tant que langue tonale, elle fait preuve d\u2019une tr\u00e8s grande musicalit\u00e9. \u00ab\u00a0Tonale<\/i>\u00a0\u00bb signifie que ce langage utilise le m\u00eame mot pour d\u00e9signer diff\u00e9rents objets en modifiant seulement l\u2019intonation. Elle peut d\u2019ailleurs \u00eatre siffl\u00e9e ou fredonn\u00e9e. En raison de cette euphonie, les Pirah\u00e3s sont \u00e0 l\u2019\u00e9coute de tout\u00a0: de la for\u00eat, des saisons, des bruits du vent et de ses moindres d\u00e9tails et ce n\u2019est pas anodin. L\u2019\u00e9coute rapporte. Nos anc\u00eatres savaient \u00e9couter et rythmaient leur vie avec modestie et intelligence. \u00ab\u00a0La terre se go\u00fbte, la terre s\u2019\u00e9coute<\/i>\u00a0\u00bb me disait mon grand-p\u00e8re quand j\u2019\u00e9tais petit. Nous avons perdu ce sens, ou plut\u00f4t nous l\u2019avons d\u00e9sorient\u00e9\u2026\u00a0\u00e0 coup de MP3 nasillards ou de zapping TV.<\/p>\n

Mais la particularit\u00e9 la plus stup\u00e9fiante reste que leur langue se ne conjugue qu\u2019au pr\u00e9sent. Il n\u2019existe pas de pass\u00e9 [pas de regrets, pas de tristesses li\u00e9es aux dialogues<\/i>] et pas de futur [pas de frustrations, pas d\u2019angoisses ou d\u2019inqui\u00e9tudes<\/i>]. Ce peuple vit son instant avec bonheur, sans comp\u00e9tition, sans ambition d\u00e9vorante et destructive. D\u2019ailleurs, ils ne travaillent pas plus que n\u00e9cessaire, c\u2019est \u00e0 dire pas plus que ne l\u2019exigent leurs besoins imm\u00e9diats. Ils ne sont pas d\u00e9sireux d\u2019acqu\u00e9rir nos objets, nos fusils, nos voitures\u2026 et se satisfont de qu\u2019ils ont. C\u2019est une de leurs tr\u00e8s grandes forces\u00a0: ils ne sont pas achetables et depuis mention de leur existence en 1784, ils n\u2019ont jamais \u00e9t\u00e9 colonis\u00e9s.<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
Ils passent le plus clair de leurs temps \u00e0 sourire ou \u00e0 rire, comme aucune autre population au monde ne sait le faire. Leur journ\u00e9e est rythm\u00e9e sans aucune hi\u00e9rarchie et aucun rite. Ils sont en effet consid\u00e9r\u00e9s par nous tous comme tr\u00e8s heureux sur ce point. Pas de violence, pas de mort inutile. Ils vous diraient \u00ab\u00a0Pourquoi tuer cette gigantesque tarentule qui grimpe sur un genou. Elle est utile, car elle mange les cafards et elle ne fait pas de mal\u2009?<\/i>\u00a0\u00bb. Idem pour un crocodile ou un serpent passant dans les parages.<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
D\u2019apr\u00e8s ce que les Pirah\u00e3s ont dit aux chercheurs, leur culture se base sur les exp\u00e9riences v\u00e9cues par les individus au cours de leur vie. L\u2019union entre deux individus est tout aussi simple. Les deux amoureux s\u2019\u00e9clipsent quatre jours dans la for\u00eat pour en revenir en \u00ab\u00a0couple l\u00e9gitime<\/i>\u00a0\u00bb. Si toutefois cette union ne fonctionnait pas, pour recr\u00e9er un couple, il leur suffit de retourner dans la for\u00eat en bonne compagnie.<\/div>\n

Quel lien avec l\u2019alimentation\u2009?<\/h4>\n

<\/strong>Les Pirah\u00e3s font de courtes siestes allant de quinze minutes \u00e0 deux heures, le jour comme la nuit, mais dorment rarement une nuit enti\u00e8re. Ils sont souvent affam\u00e9s, non pas par manque de nourriture, mais par envie de s\u2019endurcir (tigis\u00e1i). Ils pratiquent cette sorte de r\u00e9gime minimal un peu \u00e0 la mani\u00e8re du \u00ab\u00a0Hara Hashi Bu<\/a><\/i>\u00a0\u00bb japonais et consid\u00e8rent leurs aliments comme n\u00e9cessaires et utiles plut\u00f4t que superflus et futiles. L\u2019alimentation est partag\u00e9e au sein de la communaut\u00e9 et tout individu handicap\u00e9 ou trop \u00e2g\u00e9 est imm\u00e9diatement pris en charge par le reste des membres. Ne pas partager est inconcevable, mais si toutefois cela se produisait il y aurait des tensions qui seraient, elles aussi, r\u00e9gl\u00e9es sans violence\u2026\u00a0par le dialogue. Oui\u2009! Par le dialogue, car tout se g\u00e8re comme cela. Au final, cette tribu note un taux record manifeste de personnes s\u00e8ches, muscl\u00e9es et en bonne sant\u00e9. Il a \u00e9t\u00e9 relev\u00e9 aussi que leur sant\u00e9 mentale reste coh\u00e9rente tr\u00e8s longtemps et que les personnes \u00e2g\u00e9es, aid\u00e9es par une alimentation di\u00e9t\u00e9tique constante et une assistance de la communaut\u00e9, vivent relativement vieilles.<\/p>\n

Conclusion<\/strong>.
Une vision, certes du mythe du \u00ab\u00a0Bon Sauvage \u00bb.
\u00ab\u00a0Bon<\/i><\/strong>\u00a0\u00bb, c\u2019est s\u00fbr\u2009! \u00ab\u00a0Sauvage<\/i><\/strong>\u00a0\u00bb\u2026 de qui parle-t-on\u2009?<\/p>\n<\/div>\n

\n
Sources\u00a0:<\/strong>\u00a0Ca m\u2019int\u00e9resse 378\u00a0: Dominique Godr\u00e8che.
<\/i>Photos\u00a0:<\/strong>\u00a0Martin Schoeller \/ August \/ Agence A<\/span><\/div>\n<\/div>\n
Livres\u00a0:<\/strong>\u00a0\u00ab\u00a0Le Monde ignor\u00e9 des Indiens\u00a0\u00bb Pirah\u00e3s. Daniel L. Everett. \u00c9d. Flammarion.<\/span><\/div>\n
Sa vie pendant 7 ans avec ce peuple.<\/span><\/div>\n
Pour en savoir plus\u00a0:\u00a0<\/strong><\/span><\/p>\n
Arte diffuse parfois \u00ab\u00a0The Grammar of Hapiness\u00a0\u00bb. \u00c0 regarder absolument.<\/i><\/span><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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